左「東照神君遺言百箇条」（写本）中「御条目」（写本）−江戸時代に出されたキリシタン禁令等の諸禁令をまとめたもの。
左「武鑑」（安政年間）−大名名鑑のようなもの。寛永年間から原型が現れ毎年刊行された。冒頭に大老井伊直弼の名が見える。
右「女大学」（貝原益軒）−女子用の教訓書。「女は容よりも心の優れるを善とすべし」「身の飾りも衣装の染色も目立たぬように」「嫉妬の心起こすべからず。男淫乱ならば諫むべし。」等の記述が見え、「今、この世の人、女子に衣服、道具を多く与えて婚姻せしむるよりもこの条々をよく教ゆるを一生身を保つ宝なるべし」と結ぶ。まさに世の親には耳が痛い。
左「庭訓往来」−寺子屋の最も代表的なテキスト。南北朝期に原型が創られ以後400種類も刊行された。右「塵劫記」−算盤による掛け算、割り算，金銀銭貨の売買両替、入子算等、日常生活で欠かせない和算の代表的な指導書。他に、等差、等比数列、連立方程式、微積分等にも言及。刊行以来、明治に至るまで、400種に及ぶ版が刊行された。
左「駿台雑話」−室鳩巣が庶民向けに著した道徳の啓蒙書。中「商売往来」右「大工番匠往来」
、
左「百姓往来」−「凡そ百姓の扱う文字は、農業、耕作、作之道具は先ず鋤、鍬」で始まる。右「消息往来」
当時、これらの往来物は個人の所有というよりは、寺子屋でで何代にもまたがって保管され利用されていった。
左から「訓蒙図絵大成」−木版で精密に動植物の姿が描かれている。「実語教童子教」−「庭訓往来」と並ぶ代表的な寺子屋の教科書。
「養生訓」（貝原益軒）−入浴の効用を記している部分。益軒は、本書刊行の翌年亡くなっている。
左「農業全書」（宮崎安貞）−最も代表的な農書で、各巻には作物の栽培法や効用が豊富な挿絵と共に記述されている。「序」は、あの助さんこと、佐々宗諄が書いている。中「主従心得草」中「主従心得草」
右「読史余論」−白石が6代将軍宣に国史を進講したときの草稿。義経伝説にも触れている。
左「大日本史」−光圀の命で編纂が開始された、朱子学による歴史書。その完成まで実に260年を要し、その中から尊王論を中心とする水戸学が形成された。江時代から、「水戸家は御謀叛の家柄」と、幕府からは嫌われていた。中「赤穂四十七士伝」−青山延光。大石内蔵助以下、四十七士の略伝をまとめたもの。右「忠孝番付」−瓦版。東大関は、勿論「赤穂の討ち入り」であった。
左「絵本忠臣蔵」、中「仮名手本忠臣蔵」−仮名手本忠臣蔵が歌舞伎課されたのは、実際の討ち入りから46年後のことであった。しかも、時代を南北朝期に移し換えられていた。「都名所図絵」「小笠原流礼式」
左「本草綱目」−明の李時珍が著した動植物、鉱物の書。本草学とは主に薬用について研究する学問を本草学と呼んでいたが、後に薬用に限らず、名称、効用などを研究する学問一般を指す。林道春が、長崎から本書を携え幕府に献上して以後、盛んとなった。中「和本草」−貝原益軒。右「日本永代蔵」（復刻）
左「奥の細道」（日本古典文学館）−芭蕉とはバナナのこと。1日あたり48km、それもなぜか様大名の領地にみを通過していること等から、芭蕉は幕府の密偵であった可能性が高い。ちなみに彼の出身はあの伊賀であった。「国姓爺合戦」（共に日本古典文学館）右「武家諸法度」（写本）−天保9年、16才の少年の手になるもの。
左「農家調宝記」−領主への年貢減免など、様々な願い等の書冊例を収める。中「伊呂波早引紋帳大全」−各種家紋を集めたもの。右「呪詛調宝記」−夜尿症、鼻血の止め方などの方法を集成したもの。律令時代からの呪文「急々如律令」についても触れている。
左「経済録」−太宰春台中「中朝事実」−山鹿素行。日本主義からなる同書の出版は、素行をスカウトしようとした津軽藩弘前であった。右「政談」−荻生徂徠が吉宗の諮問に対して著した書。
武士の土着論、参勤交代の制度の弊害についても述べている。
「四書」−「論語」「大学」「中庸」「孟子」。思えば、和本収集はここから始まった。寺子屋での最も一般的な教科書。和本の中では最も安く入手できる。
左「礼記」中「書経」
右「詩経」
左「春秋」中「易経」
右「三井越後屋引札」（複製）三重の浅尾悟先生より拝領したもの。
左「武教全書」−山鹿素行。陣形や軍法等、彩色入りで解説されている。中「藩翰譜」（新井白石）−大名337家の家伝をまとめたもの。付録に廃絶となった諸家をまとめた。それにしても白石の多作ぶりには驚かされる。生涯において書き上げた著書は300冊にも及んだ。右「折たく柴の記」−白石の自伝書。右「采覧異言」−白石が屋久島に密入国したイタリア人宣教師シドッチを尋問する中から著された、西洋の地理・歴史・風俗をまとめた書。
左「和漢年代記」−暦、全国道中記等、ミニ百科事典。中「地方凡例録」−大石久敬が著した農政関係全般に関する体系的な書。寛政3年から起筆し、16巻の予定が久敬の死により中絶した。
右「南都名所記」−そ他の道中記と共に、江戸時代の旅行ブームの説明で利用。
左「佐倉宗吾一代記」中「算法新書」
右「算法測図詳解下」
当時の算術のレベルの高さが分かる。
左「翁問答」（中江藤樹）、中「大学小解」−熊沢蕃山が著した「大学」の解説書。蕃山は現実的な政治を学問の中心に据え、治山・治水・飢饉対策に大きな成果を上げた。当時の名声は非常に高く、参勤の供で江戸に出ると、幕府の重臣・諸侯などで教えを請うものが殺到したと言われる。右「都鄙問答」−石田梅岩が著した心学の概説書。
左「大岡仁政記」、右「天一坊実記」大岡裁きは、後世の作り話が多かったのも事実だが、忠相が下情に通じていたのも事実であった。彼が、1日に裁いた件数は実に30件であった。右「大学或問」（熊沢蕃山）
左「富嶽三十六景」−ご存じ永谷園の懸賞で入手したもの。黒板の下にずらーっと並べてみせると生徒は感嘆の声を上げる。実際には「裏富士」10枚を入れて計46枚ある。最後の絵は「富士登山の図」。左の画像をクリックすると全46枚を見ることが出来ます。右「東海道五十三次」−実際には「江戸日本橋」と「京都三条大橋」を入れて55枚。広重は実は京都まで行っていなかった。雪景色で有名な「蒲原」も、実際には温暖な地で雪は殆ど降らなかった。左の画像をクリックすると全55枚を見ることが出来ます。
「写楽」−謎の絵師「写楽」については、「写楽本人はこの中にいるぞ」と言って驚かす。池田満寿夫氏によれば、「画家は必ずどこかに自画像を
一枚残す」という。写楽の作品の中で、目・耳・鼻・口等、特にデフォルメ
された部分をで、モンタージュを作ってみれば・・・写楽は、画面左上の左
側の人物「田中此藏」であった。しかし、写楽については、斉藤十郎兵衛な
ど31もの説がありまだまだ、謎の絵師である。
代表的な浮世絵は複製でも大判で生徒に示したい。写楽の画風は大首絵といわれるもので、顔の大きさに特色がある。映画のクローズアップの手法はこれからとられたとも言われる。
左「海国兵談」ロシアの南下に警告を発し対外防備の急を唱えた子平の書。国防について松平定信と対面するが全く相手にされず同書の出版に取りかかる。費用がなかったので3年かけて自ら版木を彫りようやく出版した部数は38部。寛政の改革で版木没収、禁錮の刑に処せられた。ここでさりげなく同書を出すと生徒の間から「えー」という驚きの声。「何故ここにあるのか」を考えさせる。それにしても写本の迫力はすごい。右「節用集」原型は室町期に遡る。日常生活用語の辞書。いろは順に配列。
右「群書類従」−盲目の学者塙保己一が、文献資料の散逸を防ぐために三巻以下の書目に限り編集したもの。保己一は正編667冊に40年の歳月をかけ、全巻の刊行は実に昭和3年、孫の代までかかった。書目の分類には道真の「類従国史」が参考とされた。
左「東海道中膝栗毛」
弥次さん、喜多さんは元々、日本橋から箱根までちょっと旅行する予定であったが、好評を博したことから、江戸に戻ってくるまで何と21年もかかった。
右「偐紫田舎源氏」11大将軍家斉の大奥での生活を風刺したことから絶版処分を受け、著者柳亭種彦は程なく病没した。各編上下巻を併せて一つの絵となり、そのことから合巻と名付けられた。なお、表紙を飾る絵は「源氏絵」とも呼ばれ以後流行した。
左「南総里見八犬伝」
馬琴が28年の歳月をかけて完成させた読本の大作。登場人物は400人を越える。馬琴はこの執筆中に失明。嫁お路の代筆によった。画面左側は馬琴の自筆原稿（複製）である。
左「金々先生栄華之夢」−恋川春町。黄表紙と呼ばれた理由がそのままズバリと分かる（復刻日本古典文学館）。中「絵本忠臣蔵」（絵双紙）
右「春色梅児誉美」−為永春水。主人公の丹次郎は、在原業平と並ぶ二枚目の代名詞となった（復刻日本古典文学館）。
「解体新書」（複製）と「蔵志」（複製）良沢を中心に毎月6〜7回の会合を持ち約2年で完成。しかし、良沢は不完全な訳のまま出版することを嫌い、その為、彼の名は序にあるだけで訳者には名を連ねていない（左側参照）。想像を絶する翻訳の困難な作業は後に玄白が「蘭学事始」としてまとめ、明治になって福沢諭吉により公刊され広く知られることになった。なお、神経、軟骨、動脈などは彼らの造語である。左の扉絵以降の絵を担当したのは秋田藩士小田野直武。彼は秋田藩から招かれた平賀源内から西洋画法を学び後に、秋田蘭画の中心となった。画像にカーソルをあてクリックすると、訳図の全頁を見ることが出来ます。
左「蘭学事始」（複製）杉田玄白が、後に翻訳の過程を記したもの。左頁は、玄白の肖像画。後に、この本を神田で偶然見つけた福沢諭吉は、先学の苦労に感動し、「蘭学事始」の書名で出版し世に広めた。現在、解体新書翻訳の過程が知られるのはそのお陰であった。
左「各骨真形図」（複製）
左「魯西亜牛痘全書」（複製）−嘉永3年刊。
左「華夷通商考」（西川如見）
左「秘本たまくしげ」−本居宣長が紀州藩主徳川治貞にの下問に答えて「たまくしげ」と共に提出した書。宣長は、現実の農村に見られる悲惨な生活の是正を、古道の精神に求めた。中「宇比山踏」（本居宣長）−大学の演習で、学問の方法論や姿勢を学んだ思い出の書。右「古事記伝」
左「古史成文」「日本政記」、右「古道大意」篤胤は、宣長の死後の門人であった。彼が大成した復古神道は幕末の尊王攘夷運動に大きな影響を与えた。篤胤は、死後の世界にも触れ、そこで神の審判を受けると考えたが、明らかに国学の中にキリスト教や儒教、仏教を取り入れていた。
左「洗心洞剳記」−大塩平八郎が、後世に託して著した激情の書。
左「冠辞考」（写本）−賀茂真淵。
左「天保暦」−天保十六年版。
左「農政本論」−佐藤信淵が著した農政書。検地での面積を計算する方法を述べている部分。
左「五人組帳」（明治元年）
左「里送一札」寛政3年
左「生類憐れみの令」（複製）橋本権之助という武士が犬を傷つけたので、死罪となったことを知らせ、これからも生類憐れみの令を守るようにと領主からの廻状を写し取ったもの。「犬」「死罪」といった文字を拾うことが出来る。
左「恐乍口上」文化3年。
左「宗門一札」−元治2年。「私儀宗門者、代々禅宗為寺者門前町天寧寺・・・」。
左「とりあげ婆心得草」
左「皇朝史略」−水戸藩の青山延干著。「大日本史」の略伝とも言うべきもので幕末各藩の藩校でのテキストとして使われた。
「亜米利加国条約並税則」（日米修好通商条約）
「和宮様東行図」−攘夷と引換に14代将軍家茂に嫁いだ和宮の行列を描いたもの。それは総勢1万人にも及ぶ大規模なものであった。
左「船中八策」（複製）
「五箇条の御誓文」−明治13年の写本。
左「泰西勧善訓蒙」−箕作麟祥が、フランス人ボンヌが著したものをもとにまとめた小学生向けの道徳書。。
左「地租改正条例」中「金禄公債証書条例」（複製）−実に家禄の全廃に踏み切ったのは1876年（明治9年）になってからであった。新政府は、この段階まで士族の面倒を見ていたことに驚く。全国の士族への家禄支給は、当時の政府の全支出の3分の1にも達していた。共に、東京の吉田茂先生から購入したもの。右「開化商売往来」−四民の図。
「地券」−歴史的な資料価値が高い割には本当に安く手に入る。土地の番地や、地目、地価、裏面には土地の譲渡を記入する欄が設けられ、江戸時代の「田畑永代売買禁止令」が解かれ、近代的な土地所有制が確立したことを確かめさせる。明治10年以降のものには軽減前の3％の地租と2.5％の地租が併記されている。授業では、2.5％の地租を全員に計算させ、（新貨条例での円−銭−厘の十進法の理解が必要）、誰がクラス一の高額所得者（定額納税者）か発表させる。又、山林、田畑等の地目で、地価そのものが大きく左右されていたことも触れておく。又、「堺県」「浜名県」等、現在の都道府県にない名称に注目させ、廃藩置県につなげることも出来る。
左「新貨条例」−木版で当時発行された20円金貨以下の硬貨を載せる。本物の金貨はなかなか手が出ないので、本書を円−銭−厘の説明で利用。
右「西洋事情」−偽物が出回るほどよく読まれた啓蒙書。神田の古書店で偽物といわれ購入した。
左「日清韓戦争実記」−金玉均暗殺の場面。
左「日清戦争実記」と「日露戦争写真帖」
左「小学修身訓」−明治33年刊。中「小学日本歴史」−明治36年刊。いわゆる国定教科書。
左「尋常小学修身書巻一」−昭和11年刊。嘘つき少年の部分。
左「日本改造法案大綱」
左「ロンドン条約に対する枢密院と世論」
「学校教練必携」−陸軍階級章の図。「社会主義の発展」−伏せ字を確認できる。右「日本2600年史」（大川周明）、「満州読本」
「日ソ戦に備ふる書」−書名そのものが何よりの史料。「世界最終戦論」−石原完爾。「銃後の守り」−日中戦争当時、東京の小学生達の作文からなる。授業ではその一部を朗読して聞かせている。「七・七禁止令の解説」、「火線の母」−太平洋戦争中、前線にわたり慰問活動を行った女性を紹介したもの。「木戸日記」
左「戦中の算数教科書」−軍艦の速度と潮流の問題。生徒に発問すると唖然とする。
左「愛国百人一首」と表紙。人麻呂、宣長、松陰等の和歌とその解説からなる。
左「三月革命より十一月革命まで」−レーニン著の翻訳。至る所に伏せ字が見られる。
左「週報日本」から「天皇は退位なさるべきか」「税制改革の全貌」
左「くにのあゆみ」と「民主主義」
